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第二章 九龙秘籍

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原来,茅山术和学炒菜不一样,给你本菜谱,只要写的详细点,什么时候放油,什么时候搁鱼,什么时候放虾,只要会用煤气,就能弄个大概其。茅山术分多钟,但是万变不离其宗,主要是以符咒、僮身法、自身法修炼为主的法门。而且必须要经过严格的过教仪式授法。

绝对不像网络上流传的以培训函授方式收徒授仪。必须面授。一般一馆以49天为准。49天之后回馆送竹所谓的满馆也叫首红,界时传弟子法器,符本,完成整个学习过程同时在满馆那天显功夫(试试徒弟的功底如果不行,可以拒绝传授),师傅将亲传口授,自有妙用。以道为体,以法为用,以道悟法。整个仪式也是非常复杂的,明清以来,大体分为正一,全真,宿土,麻衣,众阁,另有人有茅山一说,茅山教在元代已经归入正一,所以两教道术相辅相成。茅山术的如门仪式,一般分为几类:寄石,封身,吞符,过教,求僮身等,各有妙法:大体经过几个步骤,过本身教(也就类似学前班或者大学的开学教育给你一些基础的,告诉你这事什么)然后传文武笔、法扇,腰红,教杯、寄石,之后传法印,赐法名,显法(看看这一段你怎么样学的)。最后是封身(封身就是师傅用笔直接把符咒封入身体内,也称落诀,十分重要环节,分阴阳诀,阳诀由师傅封,阴诀由师傅起僮封)。

外公之所以着急,就是怕真来个二把刀的师傅,或者干脆就不怀好意的师傅,在寄石或者封身的时候做手脚,比方说寄石,所谓寄石,是上面说的修炼茅山术很重要的一个仪式。当然也有寄铁,寄水,寄火等等,各有妙用,遇金不断,遇水不溺,遇火不焚,遇木不折,遇土不崩等。寄石这个仪式是大部分学习茅山术的弟子来讲是必须经过的阶段,就是将弟子的时生八字直接寄在大石内.将弟子命中的先天,后天灾难转移在大石中同时也得到石公石婆保佑,而且加强对弟子防身保命既作用,一般寄石前一天老师公会告诉指定的大石和方位,完成整个寄石仪式。如果在其中做些手脚,文扬小命几乎难保了就。甚至小命难保还是好事。[bsp; 所以和被人做手脚相比,被骗些钱财,也就是小事而已。

茅山确实有九龙术,很多民间传承中,也有关于九龙术的记载,以至于很多民间的神汉都会一些皮毛,比方说断了的玉米杆,用九龙水可以完好如初的接好等,以至于在一般人心目中,水龙术仅仅是神汉骗钱的一个工具罢了,其实真正的九龙术是以治病为基础,综合符箓,驱邪,心法为一体的功法,毕竟道家功法相辅相成,比方说符箓,画幅又不是美术,没有心法,画出的符,又怎能灵验。甚至古老相传,九龙术还包括请神附体,呼风唤雨撒豆成兵这些传说中的法术,暂且不论真假,这些法门,也早已消失在茫茫历史长河,久到事实变成了故事,久到故事演绎成传说,久到传说升华为神化,我们现在看到的,只是我们祖先智慧的一点皮毛罢了。

这修炼茅山术的苦,不是一般人能受得了的,虽然文扬从小有一些功夫的底子,但毕竟系统不同,首先就是静坐一关,让文扬吃足了苦头。

俗话说,被窝里不能练气功,茅山术最强悍的一点,就在于他的心法,用修炼的方法,激发人体退化的潜能,心法修炼的基础是背口诀,这对于9岁能背诵整部《花间词》的文扬来说,并不是件多了不起的事,真正难的在于静坐这一关。

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