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更新时间：2012-12-02

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“称王？”

那就是要正式公开反清的旗号了，毕竟一旦称湘王，那就是对湖广之地赤露露（通假字哦）的觊觎，似乎不符合他前期要适度低调的初衷。

“如今我刚从泰西归来，许多事情尚未处理停当。先是，我祖孙三代离别故土已历数十载，先父与我还未能认祖归宗，无法得到宗亲认可与支持，不妥。再是，先祖的王袍印绶、金宝玉蝶存放在隐秘所在，尚未起出。没有凭信，冒然上位，于礼法不合。”

“太祖洪武大帝逐鹿天下时，李善长公提出以‘高筑墙，广积粮，缓称王’。如今大业方兴未艾，正合暗蓄力量，以待时机，不宜太过招摇。”

“此话有理！王爷，莫如先称王，后登基。等以后得到了楚地大熊山十六族支持，有了王袍印信，再正式登基建极，号令四方，如何？”

黎叔也改变了称呼，他的提议得到了众人的一致赞成。

“大善！”

“有道理！”

“王上，就这么办吧。”

看着大家热切的目光，周晓峰也不能冷了部下们这一份野望，功名利禄，世上又有几人能看透，做到无动于衷呢？他只能再次选择了从善如流。

“如此，那就先称王吧。湘王遗脉以‘开行道肇纪立大圣仁文义武俊德成功’十六字排行，以不忘太祖洪武大帝之意。先祖父族中行（hang）文，先考父行义，寡人行武，今后便称：武王。”

“这就是不招摇？”

武王，周武王？如若追赠先人名号，岂不是前有周文王，后有周武王？这不是摆明了车马要与远古三代王朝开创者夏启、商汤、周武并驾齐驱了嘛？

这是多大的野望，这是何等的雄心？！

周家子提出的这一称号，怎么想都大有名堂，这到底是天意，是巧合，还是周氏先人早已布下的阴谋呢？

几个读过古书的‘文化人’如黎明黄世仁之流对周晓峰的低调表示相当的无语，可是，谁又会反对这么拉风、这么威武的称号呢：周武王，那是八百年王朝天下的肇造者，如果此武王能够比拟彼武王，作为从龙之臣，家族后人岂不是也能跟着享受数百年尊荣，遗泽百世嘛，善哉，此大善也！

“拜见周武王！千岁，千岁，千千岁！”

“臣等愿附之骥后，誓死追随武王，以有道伐无道，扫除鞑虏，澄清宇内，还赤县神州一片朗朗乾坤。”

“...”

群臣山呼，让周晓峰有片刻间恍惚失神，这是朱家子孙再度出山，封建帝制要在南洋复辟了嘛？

“众卿平身。”

六百年望族遗留下来的那一份大气，三十多年的人生阅历，几年间闯荡江湖险恶的磨砺，以及这一次天雷轰顶的生死大劫考验，已经让周晓峰历练出来了。

面对各种场面他都已经能做到镇定自若，无论是之前身陷绝谷，闯荡禁地，还是那一路上的血腥杀戮。哪怕是面对数百具古人遗骸，以及一座绚丽的黄金之湖，他都没有进退失据，六神无主。

自从登上了有熊氏王位，他那骨子里的悠容，就让他迅速适应了所处的这个时代。再次面对这样的场面，他也显得淡定起来：

“孤本来就是洪武后裔，湘王传人，上位不是应当应分嘛？”

待周晓峰再度就座，大家已经不敢再与他同席，一个个挺胸叠肚，傲然分列两侧，一副君臣有别的样子。

“大家坐嘛，寡人我不欲见各位与我生分了，这是患难与共的情分，这样子就显得太过拘束了，来，继续一起饮酒！”

“王上，君臣分际大如天，臣等不敢逾越。”

黎老三拱手回应，而大家也是一副‘理当如此’的表情予以附和。对此周晓峰无论如何不能同意，他最快活的日子，就是和哥们一起上衡山路泡吧，浦东浦西到处跑找地喝酒唱歌，然后就是与一帮兄弟大腕酒大碗肉，快意江湖的激情岁月。

来到这个举目无亲的时代，他如何能忍受孤家寡人的生活？

“三叔错也！我和大家虽名曰君臣，实为兄弟，以后要并肩开创事业，打拼天下，当结为骨肉之亲，许以生死之诺。若他日富贵，须与诸位共享太平。来来来，大家快快入席，莫让我久等为难。”

“喏！谢王爷雅量！”

“武王宽厚，大有宋太祖之风，我王何不效仿义社十兄弟故事，盟誓结义，以襄大事？”

黄世仁揣摩着周晓峰的心意，提出一个令大家怦然心动的建议。

所谓“义社十兄弟”，即赵匡胤、杨光义、石守信、李继勋、王审琦、刘庆义、刘守忠、刘廷让、韩重赟、王政忠等十人。这十兄弟是赵匡胤发动兵变代周建宋的基本力量，是以他为首的“太祖义社兄弟”。

宋朝开国之后，虽然有‘杯酒释兵权’，但从龙功臣却大多得以享受荣华富贵，荫庇后人。而义社十兄弟更是青史留名，流芳百世，令人景仰。那是何等风光啊。

一旦周晓峰效仿宋太祖，则在座数十人皆书名金兰谱，成为手足兄弟，对古人来说，这是郑重之极的大事，轻率不得。一日为兄弟，即一生是兄弟，从此生死相托，患难与共。