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十七、破军(中)

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果然,有了五分钟的准备,松江二中队的二辩卢希夷开始发威,对江水源的立论进行全面的批驳,说得好听点,叫针锋相对,说得不好听点,简直是横挑鼻子竖挑眼。批驳得在理不在理先两说,单是他那言辞娓娓不绝、骈句不时蹦出的神态,就让人为之心折。

江水源暗叫一声侥幸:幸亏国学讲谈社图书室里的书比较杂,再加上自己记忆力好,又荤素不忌,看过《公孙龙子》、《说文解字注》、《黄帝内经灵枢》、《黄帝内经素问》之类的杂书,否则单凭嘴上功夫、场上作态,还真不是松江二中队的一合之敌!

如果说江水源是侥幸,那么台下的周元通则是感到丝丝缕缕的绝望:松江二中队不用多说,瞧瞧人家指点江山激扬文字的风范,淮海中学队就没有多大的胜算;而本以为可以一胜的淮安府中队,对于偏僻如《公孙龙子》、深奥如《说文解字注》之类的国学典籍也能信手拈来,自己又有什么信心取胜呢?莫非明年徐州府还要在丙类队里厮混?

卢希夷说完,轮到陈荻反驳对方主将的立论。

她没有理会卢希夷的指摘,这是下一环节互相攻辩时的事情,相信坐在她旁边的江水源已经根据他的指摘制定了严密的攻打计划,并且附送大批量“弹药”。她现在的任务是轰炸对方主将:“刚才对方主将提出‘目可见’的论点,并称我方观点违背常识,在此我想问对方,你所说的常识是什么常识?因为根据我国流传数千年的传统医学观点,常识恰恰是‘目不见’。

“我们传统医学四大经典著作之一的《黄帝内经》中,《灵枢》卷十二的《大惑论》里说:‘目者,心使也。心者,神之舍也。’《素问》卷二十四的《解精微论篇》里也说:‘夫心者,五藏之专精也,目者其窍也。’也就是说,眼睛只是心神之窍,并非……请问对方辩友,对此是否认同?”

说是国学“论”难,其实口才倒在其次,考察国学功底才是最重要的,谁对典籍掌握得更熟,谁的胜算就更大。就像打仗,在人数相等的情况下弹药多的肯定更占优势。不管你说得多么在理,也不管你说得多么义正词严,我先扔一大堆古文过去炸得你头晕眼花再说,你还怎么比赛?至于奇袭、智取等等,那毕竟是少数。

就像刚才的江水源、现在的陈荻这样,信口背出七八段古文,别说台上的评委,就是台下对国学一窍不通的观众也会觉得心醉神迷。你不服是吧?那你找出古代经典来证明啊!尤其像《黄帝内经》这样高深的中医理论,他们懂都不懂,你让他们怎么辩解?怎么证明?

用材料堆也堆死你,这就是淮安府中队的取胜之道。

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