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本因方丈将壁上悬挂的六脉神剑剑谱取下，又取过六个蒲团，一排放在地上。

枯荣大师，保定帝，本因方丈，本观，本相，本参一一落座后，又调息起来，伤得不轻。

林扬、木婉清、段延庆、岳老三站在一旁，过了一会，只听得段誉的声音道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”

另一个声音道：“有劳施主领路。”

声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，让人一听就不自觉的心生好感，比段誉的娘娘腔好听太多。

门外听脚步声共有十来个人，段誉推开板门，说道：“明王请！”

大轮明王道：“得罪！”举步进了堂中。

室内众人，齐齐看向大轮明王。

鸠摩智看上去不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

任谁一眼看去，都会觉得好一个得道高僧！

除了林扬外，室内众人看着鸠摩智，都难免心生亲近之意。

林扬虽然是第一次见到鸠摩智，却知道这和尚不是个好东西，道貌岸然，一身精深武功自不用说，那一身佛学却喂了狗。

鸠摩智，天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。

后来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用“火焰刀”的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。

鸠摩智只身前往大理国，企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》，并展示“无相劫指”“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧，以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺众僧合力使出的“六脉神剑”，引发一场无形刀剑之战。

一战不果，剑谱被毁，使鸠摩智与天龙寺结下仇怨。鸠摩智便擒下保定帝为人质，段誉情急出手，最终“火焰刀”不敌“六脉神剑”，但段誉却被鸠摩智擒下。

鸠摩智于是掳走段誉，威逼利诱以套取剑谱，最后却让段誉逃脱。

鸠摩智在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之后，曾先潜回参合庄，起初见到庄中书房的藏书只是些《十三经注疏》《殿本廿二史》《诸子集成》之类书生所用的书本，全无所得。隔日才见到王夫人李青萝到参合庄找女儿，鸠摩智见机行事，跟踪至王家，在琅嬛玉洞中得知逍遥派小无相功的练法。

后来游坦之在路上遇到鸠摩智，误以为鸠摩智是去少林寺的高僧，并将易筋经交给了鸠摩智，鸠摩智从此得到易筋经练法，至此内力大增，但因练功急于求成，反之练出内伤。

后鸠摩智到少林寺装逼，被虚竹所败。在西夏国王招亲期间，意外跌落一口枯井里，同时因走火入魔而狂性大发，一身内功刚好被段誉的“北冥神功”吸走。

鸠摩智从此武功尽失，却因此而大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧。

说起来，鸠摩智的一生也堪称传奇，最后也得了善终，但如今林扬与鸠摩智初次见面，两人都尚未开始中原之行。

无巧不巧，大理成了两人中原之行前的同一站。

鸠摩智走进屋内，也是一怔，以他的眼力，一眼就看出枯荣大师、保定帝、本因方丈、本观、本相、本参等人，皆受了内伤，而且不轻。

鸠摩智到来之前，早已对天龙寺进行了打探，所以将众人一一认出，就是尚未来得及剃度的保定帝，也被他一眼认了出来。

然而天龙寺的人都受了伤，就让他有些摸不清头脑，转头一看，见屋里竟然还有人存在，又是一怔。

这些人自然是林扬、木婉清、段延庆、岳老三。

鸠摩智压下心中疑问，向盘坐正中的枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

枯荣大师双手已被林扬废了，无奈只能拢在僧袍内，无法还礼，闻言一惊，接口道：“大轮明王博学精深，果然名不虚传，一见面便道破了老衲所参枯禅的来历。明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲！”