“咦，明天有大行动，真是巧了。”酒馆内夜无忌并没有得到多少关于那遗迹的情报，反而知道了，雅克镇现在的外来人员已经准备联手，明天一起去进攻遗迹。\r
之后夜无忌才明白，这些人到现在为止，连遗迹的大门都没有靠近，遗迹的守护怪兽太过于厉害，让他们一直徘徊在大门之外。\r
这样的情况当然让人很不满意，在经过一番商讨之后，他们终于准备联手了，等进入了遗迹之后，在各凭本事。\r
就在夜无忌准备明天跟在这些人的后面，在行动的时候，一个人慌慌张张的冲进了酒馆，大叫道，“不好了，有人进入遗迹了。”\r
“什么，怎么可能？”酒馆内的其他人，一脸不敢置信的叫道，遗迹那里的怪兽有多强大，他们可是很清楚的，他们牺牲了那么多，都没有人靠近遗迹，这才决定联手的，可现在还没有开始行动，就有人进去了。\r
“是一个看起来不大的小姑娘，是一个很强大的魔导士，遗迹的怪物都被她消灭了。”来人继续说道。\r
“可恶，兄弟们操家伙了。”一个壮汉举着一把格林机关枪，大吼道。\r
随着他的吼声，他身后站起了七八个人，这些怒气冲冲的向着远处后山里的遗迹冲去。\r
随着消息的传出，其他人都拿着武器向着遗迹的方向冲去，没过多久，镇上一个外来的人都没有了，全部涌向了遗迹。\r
“小姑娘，是她吗，她也是冲着遗迹来的。”本来夜无忌想明天在解决遗迹的，却没有想到现在就出现了变故。\r
能够让强大的魔导士感兴趣的遗迹，里面肯定有着不错的东西，这么想着，夜无忌也跟在那些人的身后，向着遗迹走去。\r
“站住，这里不欢迎魔导士。”遗迹的所在是一个山谷，夜无忌刚靠近山谷，就被守护在一边的四个人拦住了，四个壮汉手持冲锋枪指着夜无忌。\r
“可是我想进去。”夜无忌脚步丝毫未停，继续向着山谷内走去。\r
“找死，开火。”四人中为首的人脸色一沉，冲锋枪对着夜无忌就扫射起来。\r
嗖。\r
四人就感觉眼前一花，夜无忌的身影从他们的视线中消失，不等他们寻找夜无忌的身影，就感觉喉咙一疼，接着意识就陷入了黑暗当中。\r
“这个世界果然不错。”夜无忌一脚挑起地上的冲锋枪，拉了下枪栓，就带着这把武器继续向着里面走去。\r
这个世界的科技发展的很异常，虽然大部分生活用具用的都是魔法，但却有了枪械之类的高科技武器。\r
就连魔法当中都有枪魔法，算是换装魔法的一种。\r
大部分枪械都是宝藏猎人，佣兵等在使用，这些人不能使用魔法，只有靠着这些武器才能对抗魔导士。\r
魔导士当中除了枪魔导士之外，到是很少有人用枪。\r
这个世界的枪，有两种子弹，一种就是火药子弹，另外一种就是魔力子弹，也就是枪魔导士使用的子弹。\r
因为妖尾就有使用枪魔法的人，夜无忌就稍微了解了一下，一般的枪都可以使用这两种子弹，前提是需要换弹夹。\r
有一种为枪魔导士专门制造的弹夹，\r
ps：抱歉，又晚了，后面尽快改。\r
失之数而求之信，则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此知伯之所以国亡而身死，头为饮杯之故也。 今昭王乃问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明， 中期之任也，此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊昭王也，而为所不知， 岂不妄哉？左右对之曰：“弱于始”与“不及”则可矣，其曰“甚然”则谀也。 申子曰：“治不逾官，虽知不言。”今中期不知而尚言之。 故曰：昭王之问有失，左右中期之对皆有过也。\r
七\r
管子曰：“见其可，说之有证；见其不可，恶之有形。赏罚信于所见， 虽所不见，其敢为之乎？见其可，说之无证；见其不可，恶之无形。赏罚不信于所见，而求所不见之外，不可得也。”\r
或曰：广廷严居，众人之所肃也；宴室独处，曾、史之所僈也。观人之所肃，非行情也。且君上者，臣下之所为饰也。好恶在所见， 臣下之饰奸物以愚其君，必也。明不能烛远奸，见隐微，而待之以观饰行，定赏罚，不亦弊乎？\r
八\r
管子曰：“言于室，满于室；言于堂，满于堂：是谓天下王。”\r
或曰：管仲之所谓言室满室、言堂满堂者，非特谓游戏饮食之言也\r
或曰：广廷严居，众人之所肃也；宴室独处，曾、史之所僈也。观人之所肃，非行情也。且君上者，臣下之所为饰也。好恶在所见， 臣下之饰奸物以愚其君，必也。明不能烛远奸，见隐微，而待之以观饰行，定赏罚，不亦弊乎？\r
八\r
管子曰：“言于室，满于室；言于堂，满于堂：是谓天下王。”\r
或曰：管仲之所谓言室满室、言堂满堂者，非特谓游戏饮食之言也\r
或曰：广廷严居，众人之所肃也；宴室独处，曾、史之所僈也。观人之所肃，非行情也。且君上者，臣下之所为饰也。好恶在所见， 臣下之饰奸物以愚其君，必也。明不能烛远奸，见隐微，而待之以观饰行，定赏罚，不亦弊乎？\r
八\r
管子曰：“言于室，满于室；言于堂，满于堂：是谓天下王。”\r
或曰：管仲之所谓言室满室、言堂满堂者，非特谓游戏饮食之言也\r
或曰：广廷严居，众人之所肃也；宴室独处，曾、史之所僈也。观人之所肃，非行情也。且君上者，臣下之所为饰也。好恶在所见， 臣下之饰奸物以愚其君，必也。明不能烛远奸，见隐微，而待之以观饰行