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第184章 春祭大典 (中)

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因为这个,让大秦赚了很多很多钱,堪比大秦一年的税收了,让很多人大跌眼镜,他们之前可是都在看萧何的笑话呢。

这个一年的税收,可不是之前七国的大秦,而是统一了中原之后的大秦,第一年的税收。

其实这也很正常,房地产在后世利润如何,夜无忌不知道,但是在这个世界,基本上算是零成本了,不赚那么多钱,才有鬼。

地是国家的,人工成本也等于没有,什么设计成本,人员工资,别开玩笑了,这个时候哪有这种东西。

至于价格,那肯定往死里加,什么,你可是韩国的贵族,怎么能住这么破的地方,我哪里有更好的地方,而且住在哪里,还能时刻享受到大秦士兵的保护,不被大秦的权力中枢排除在外,你还不快买。

大秦帝国第一个享受保安的小区,卖便宜,他夜无忌会良心不安的。

因为这件事,让夜无忌在军中的声望,也有了大幅度提高,保安可是需要人手的,还有什么比大秦的退伍士兵更合适呢。

安置退伍兵,不论在那个时代都是大问题,现在夜无忌算是走出了第一步,别以为夜无忌这些年只是为了对付诸子百家在筹划,很多事情,夜无忌已经悄无声息的完成了布局。

这个时代的人很聪明,他们欠缺的只是跳出固有的思维,而夜无忌只要提点一下,不用费什么力,就会有人完成。

或许此刻因为只是试点,还看不出什么威力,甚至不少人还在笑话夜无忌不务正业,但等到推向整个天下的时候,这些人就会见识到这些东西的真正威力。

房地产不过是试水而已。

当然房地产赚钱是一方面,另一方面就是萧何利用这件事,终于进入了大秦的权力中枢了。

“伏念先生,你这是?”就在队伍距离咸阳城不远的时候,伏念突然从马上上走了下来,因为伏念的举止,整个队伍都停了下来,夜无忌也不得不走出马车,来到伏念的身边开口问道。

“此地距离咸阳城已经不远了,我想四处走走看看。”伏念拱手道。

“既然伏念先生由此雅兴,我当然奉陪。”夜无忌回礼道。

夜无忌倒不是真有心情游览咸阳城,开始刚来到这个时代的时候,夜无忌还时常带着墨鸦,鹦哥三人四处游览,不过时间长了之后,也就麻木了。

新鲜劲一过,就没有动力了。

毕竟此刻的咸阳在繁华,也不能和他所待过的现代和火影世界相比,就算是他现在还会时常怀念那个时代。

没有来到这个时代人,或许觉得这样的时代很好,可是真要待久了,恐怕绝大部分人都不会喜欢这个时代。

因为太不方便了,别的不说,他之所以同意伏念的要求,除了想让伏念见识下现在的咸阳城之外,就是因为马车做太久了,坐的十分不舒服。

哪怕他现在的马车是公输家族全力打造,在减震方面做到了极致,可是在怎么减震,也不然带有橡胶的车轮,如果没有做过橡胶的车子到是无所谓,坐过之后,在做这一个,总会感觉到各种的不对劲。

就算实际上夜无忌所坐的马车里面只能感觉到轻微的震动,因为出了马车上的减震设计,马车里面铺的是厚厚的毛皮,但是外面的声音确实隔绝不了。

这是没有办法解决的事情,哪怕是嬴政的马车也是这样,谁让没有橡胶呢。

所以除非必要,夜无忌一般是不坐马车的,浪费时间不说,还难受。

但是在正规的场合,夜无忌也不得不坐马车,谁让这是他身份的象征之一呢。

“没想到咸阳城竟然是这样。”伏念看着没有城墙的咸阳城一时感慨万千,城墙的兴起,正是战乱的象征之一。

其实最早的城墙只是为了防御野外的野兽,凶兽而建立的,随着时间的发展,逐渐人类之间的战争也利用到了城墙。

嬴政此举可谓开创了历史先河,夏商周任何一个帝王都没有人敢这么做,因为这么做的话,一旦敌人靠近,就无险可守了,这一刻就算是伏念这一刻也不得不佩服嬴政,以他的智慧,只要一推测,就知道一旦真正拆除了城墙,战争相比会少很多。

“那是?”就在这个时候,伏念惊讶的看着路飞一架奇特的马车,这架马车相比其他的马车最少要长了三倍,而且没有车篷,上面坐了十几个人。

在伏念的注视下,这架马车在路边一个竖着奇怪的牌子之处停了下来,同时有人从马车上下来,有人上了这架马车,并且这个上马车的人,在马车上走到车夫的身后,在一个四方的木箱中投了一枚铜钱,才回到后面坐下。

“咦,萧何这家伙手脚够快的啊,公共马车竟然被他弄出来了。”夜无忌此时也有些意外,只不过相对于伏念的迷惑,他清楚的知道那是什么东西,这是他和萧何偶然间提起的公共马车系统。

这个时代马车可不是什么人都能拥有的,别的不说,马车在这个时代可是代表着一大笔财富啊。

咸阳城可是很大的,一般人如果想从一个地方到另一个地方,只能用走的,这需要很久,而这个公共马车就可以解决很大一部分人出行的问题。

从现在的这种情况来看,萧何明显把咸阳城周边的村子也算在了公共马车系统里去,毕竟当初夜无忌和萧何提起的只是限于咸阳城内。

“公共马车?”伏念不解的看着夜无忌,希望夜无忌能够给他解释下。

“这个是这样的。”夜无忌把公共马车的理念解释给伏念听。

伏念听完后皱了下眉头,微微摇了摇他,却没有说什么,伏念一听完夜无忌的话,就知道这是可以方便广大百姓的政策,一文钱,可以做到你下车,只要你不下车,可以直接做到终点,这算是很便宜了。

伏念之所以不满,是因为马车的身价越来越低了,这与儒家的理念严重不合,本来马车就是用以贵族和普通人区别的东西,所以正统的马车上面有多少人,上面分工都有明确的分类。

只不过随着时代的发展,马车已经不再是贵族专用,孔子就曾经专门为这事发过牢骚,可惜就算是他也改变不了什么。

马车的地位,别的不说,光是看儒家的六艺有个御就知道了,这可是专门驾驶马车的车夫,而且还是儒家弟子去驾驶,那么坐马车的人的地位就可想而知了。

最后现实逼得儒家不得不把御改成骑马。

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