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第二百七十四章 生死之道

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“那么我就放您回去吧。”见到这位落泪,义氏也有一点惺惺相惜的感觉。

“不必了,请您帮忙吧,我要切腹了。”鸟屋尾拾起了矮桌之前的小太刀。

切腹者认为这是光荣赴义,对武士而言,死于自己的手里既是保全荣誉,也是接受惩罚的正统死法。武士常常切腹自杀以免被俘,或是因为领主已死,藉由切腹以死明志。也有些令人难以理解的武士,采取切腹的方式来抗议领主所下的决定。这样的行为被视为最高的忠诚的表现,即便领主不予理会亦然,然而很少有人在家臣宁可切腹自杀而不愿服从其命令时,不重新考虑的。

切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,主要人们主张人的灵魂是宿于肚腹中的;因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法。

切腹还要帮忙,这个可是一种非常滑稽的事情,至少义氏是这么认为的。其实来说,那位鸟屋尾大人,要求是是一种介错的仪式。毕竟切腹的过程太过痛苦,很多时候切腹者会委托其信赖者为他「介错」。需要切腹者会找一位自己最亲密的好友、家人、兄弟或是剑道高超的人来执行。当然义氏不算什么高人,但是至少是剑道高手。

“大人,荣在下说最后一句。”鸟屋尾满荣把刀顶住了自己的肚子。“锋芒毕露,言之过早,他日被隐云所暂遮的清月,必将泛出光芒。”把到划开的自己的腹部,“喝。”义氏提起春雨重重的劈了下去,鲜血溅满了室内,到了义氏一身。

“辞世词?还是劝诫诗?北田师兄,看起来这一次是我赢了。”想到这里,义氏脸上露出一种莫名的感觉。

说到底,鸟屋尾最后的话就如同投降了义氏,在切腹劝诫一般。“传令下去,鸟屋尾满荣用上等棺木备至,把尸首缝好,送去北田家。”便是起身离开了刑房。

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现在的住宅是在龟山城的宅邸之中,暂时的城主由藤孝来担当,几日之后等战况稳定,在从那些降将之中选出几个代表来。至于把大本营安放在哪里,这个就是战后的结论了。

“大人,热水已经备好了。”镜在边上提醒起了义氏,刚刚的介错使得义氏一身都是那位鸟屋尾的鲜血。

“嗯,我知道了。”义氏点点头“镜,你说我真的是锋芒毕露么?”

“不是啊,大人我总觉得您是藏着噎着。”镜倒是说出了义氏的方法“不过大人,您的思想实在太超前了,这些露出的一点点的光泽就让人觉得恐惧了。”

“是么,去帮我把胖子叫来,我洗好了去见见他。”说起来胖子可是藏拙高手,有这么一位现成的师傅不用,实在是太浪费了。

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