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第二百二十四章 寻山入庙

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阿惜回头看了看四周“哎,那位师傅。”快速的叫住了远去的宗衡。

宗衡回过头来,好奇的大量了一下三人,行了一个佛礼“不知四位施主有何见教。”

义氏连忙站起身来,还礼,行动之中还表示了阿惜的无力感到抱歉“宗衡大师,请问法华三昧堂如何前往?”恭敬的答道。

宗衡点了点头,指了指山中间的一座寺庙,告诉了义氏等人的方向。现在的这里距离山昧堂倒是还有些距离,三昧堂是修在了兰雾之中,所以显得有些中国道家的仙风道骨今的感觉。

“对了。”宗衡依旧合掌看向了义氏露出了一脸疑问“请问这位施主在下好像未曾见面,何以知晓在下姓名。”一个偏远小寺的主持在此地认出则是有些意外。

义氏知道了自己快人快语说错了错口,不过相认总是有些尴尬,在骏河来说这里是个判主的骂名。想到了一句佛家禅语,连忙依身弯腰答道“不可说.说既是错。”

“施主妙言,在下宗衡受礼,在下欲往山下一行,明日如果欲往阿弥陀佛堂,在聆师傅妙言。”恭敬的拜了拜,转身下了山走去。

“对了,大人,您是怎么认识他的?”阿惜求知的大眼睛望向了义氏。

看着远去的宗衡“我小时候就是给雪斋师傅拐到的第一个寺庙,就是他的。”到底是无奈还是有些回忆的伤感,义氏无从知晓。

行程许久,走的义氏双腿都有些发麻,后面三人倒是神采奕奕,镜与阿惜还好说说,为什么樱子也这么能走?总算来到了法华三昧堂,为何有了这个名字,这个还是有些讲究的。天台宗立有四种三昧,其中之半行半坐三昧又分为方等三昧、法华三昧等二种。法华三昧以三七日为一期,行道诵经,或行或立或坐,思惟谛观实相中道之理。

堂中供奉的是摩诃迦叶,左手执袈裟之角,右手手掌向外,作施无畏印,坐于赤莲华上。不过此地是严禁女性参拜的,迦叶的个性较拘谨,一生重视苦行与戒律。迦叶极端反对女性可以出家,也对阿难在佛灭后所传的‘小小戒可舍’的佛陀遗教,不表赞同。相传迦叶曾受佛咐嘱,在佛陀灭后,入鸡足山入定,拟等候弥勒佛出世时,将如来袈裟传给弥勒。禅宗所传‘拈花微笑’的典故,讲的也是佛陀传法给迦叶的故事。

不过樱子到这里拜的不是这位主角而是在偏殿的供奉的神仙,义氏定睛一看原来是朝仓始祖,此地是由朝仓贞景奉进而成,所以有个一个神有些不足为奇。樱子双眼经闭,如雪一样雪白的面颊露出桃红色的晕红,口中喃喃的念道“请朝仓家主保佑我夫君能够武运昌隆,身体健康,请保佑樱子有一个幸福的人生……”靠在了团殿之上重重的磕了好久。

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