当然诸侯之上还有公和天子，他们继位便要行四加冠之礼，在三加冠的基础上再进一冠。

《大戴礼》云：“公冠四加，三同士，后加玄冕。天子亦四加，后加衮冕。”

所以卢布的再加冠之礼乃是人生非常重要的大事，从此便算真正的鱼越龙门，与国人庶人们有了天壤之别，成了真正的贵族阶级。

他可以有专属于自己的土地，自己的领民，甚至臣下，多少也是个小领主了。

当然冠礼这么重要，自然仪式也非常正式，隆重。他先请人卜了吉日，又确定了宾客和主持仪式之人，再有一应礼仪也皆请人仔细教过。

又七日后，瑞雪又降，今日便是选定的加冠吉日。国君果然如言穿着华服亲来了，作为此次负责给卢布加冠的最重要的大宾，算是给足了面子。

石祁子大夫作为赐字的长辈也来了，赐字乃是大恩，代表着认同，也只有将你如子侄辈看待才会为你赐字。

许穆夫人毕竟女眷，不能轻易抛头露面，但也遣了随从过来，送了贺礼，乃是玉璧一对。

公子辟疆也遣人送了贺礼，人却未到，这让卢布心中不免有些小失望。

卫国其他也有些想要交好于他的士人们，也是结伴前来道贺，纷纷送上些贺礼。虽时事艰难，礼物多不重，但多少也是份心意。

还有许多凑热闹的难民儿童，不知怎得躲过了外围把守的兵士，进入了内围地带，想要来沾沾喜气，也为讨口吃的。

高阳赶忙带了步徙过来维持秩序，将这些脏兮兮的小孩隔绝出去，免得他们冲撞了重要宾客。

卢布见了倒是于心不忍，嘱咐高止将准备的喜饼拿出一半来，散于这些可怜的孩童。于是一时间，小孩们是争先抢后，场面倒是热热闹闹起来。

吉时一到，卢布先是向东南齐国方向遥敬了在家乡的父母，而后又奉上野鸡等牲畜祭祀祷告了一番。再由国君亲自为其加冠，系上缨绳，而赞宾则会借机送上祝词：

“‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”

众人皆道恭喜，祝贺，如此好一番仪式，直把卢布折腾的够呛。

如此热闹、盛大的景象，可让高止心里十分羡慕。看着如今卢布头上的皮冠已替代了布冠，真正的“加冠进爵”。而自己还是未元服的孩子打扮，头上啥冠也没有，他心中暗暗决定，自己明年也要提前进行加冠元服。

十三岁元服虽早了点，却也不是没有。早日行了这加冠礼，带上国人的缁布冠，别人才不会再将自己当小孩看待，才有希望早日入仕。

因为国人一加冠的祝词中有：“令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福”之语，所以加冠成年有时也会被称为元服。

“元服”从来都是个汉语词汇，来自《礼记》，不是日语，指的就是成人礼。

加冠元服时，会改掉小名取个正式的名字，甚至长辈会赐下字来。日本武士元服时所谓的元服名，也正是如此。

这边的热闹声传出好远，特别的小孩们的嬉闹，更添气氛，却扰了另一边贵公子的闲情雅致。

公子辟疆放下手中的竹简书，对着下首之人说道：“这卢俊义的加冠礼倒是热闹，听说国君也亲去了。丑丑，你说我只是送了礼物，是不是有些不礼貌啊。”

下首之人名叫丑丑，卢布多次拜访公子辟疆时也见过几次，却也人如其名。

他似乎经历过很可怕的火灾，整张脸几乎已经毁容，到处是火灾后结痂留下的凹凸不平的疤痕。连嗓音也似乎烧坏了，说话十分沙哑。卢布推测可能是火灾中吸入过量有害烟气的原因。

初时，卢布原以为此人乃是公子辟疆门下的奴仆，公子好心收留他赏口饭吃。

之后卢布渐渐发现此人的身份似乎并不简单，甚至在公子面前能随意说话，颇有门客、谋士的感觉，让卢布为之大奇。

毕竟此时的门客制度并未大范围盛行，一直要到春秋后期才逐渐兴盛，到春秋四公子时可谓顶峰。

“丑丑，卢俊义此人为国君看重，更收为直臣，却三番四次吉着想要投效于我，你可知为何？”

公子辟疆一直奇怪此事，因有疑，故而一直未有行动，他需要的是真正可信之人，如此才能寄托大事。

公子辟疆看着丑丑：“如眼前此人，善观相之术，早先从自己的面貌中察觉到了诸侯之相，因而知道了自己的野心。

为了能投效自己，以报他的家仇国仇，便亲自吞下了火炭以改变嗓音，又以烈火自毁英俊容颜，化名丑丑来隐藏自己的身份。”

真大毅力之人！样貌虽丑，但心智甚坚，遂公子辟疆引为股肱，时常请教。

“天下善于观相、望气及卜噬之士何止丑丑一人。毕竟是太公后裔，高子玄孙，后代子孙中出一异人也不足为奇。”丑丑道。

若非如此，实难解释他为何一开始便毅然决然地要弃国君，而投奔公子辟疆，甚至在多次被拒绝后仍一副不愿放弃的样子。

他必是知道什么！