此时的华夏大地上,虽然疆域比之后世的王朝要小上不少,但却有着一百多个诸侯国。
周·《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等……天子之田方千里,公侯田地方百里,伯七十”。
周朝五个爵位:公侯伯子男。男爵,不过方圆三十里之地,一个镇的大小。侯爵方圆百里之地,也就是说一个县的面积就是一个诸侯国。如果你有一个市的面积,那恭喜你,算是春秋时期有实力的大诸侯国了。
当然春秋时的诸侯国,光谈面积似乎意义不大。各国更接近于点状分布,国君和士大夫们控制着国境内一个个城(郭),就是一个个军事据点,甚至国都周围就有不服王化的野人。相对于国土面积,国人数量可能才是更重要的指标。一定要说面积、国土,只能说是一个大概的活动范围,许多城池之外都是荒野。
而小国国君率领国人卷铺盖离开曾经的国土也是常有的事。比如郑国初封于郑县(今陕西省华县境内),也称西郑,后见王室多难,遂东迁其民于东虢国和郐国之间(河南荥阳一带),将故土全部放弃了。先民们是有迁徙习惯的,有时因为兵戈,有时则是因为生产力的落后。
当然虽然周礼中规定了诸侯国各自的大小,但随着岁月变迁,有的诸侯国社稷覆灭,有的却在子孙手中不断发展壮大,所以到春秋时虽是同样爵位的诸侯国,面积却大小不一,实力有强有弱。
同样以郑国来说,郑国东迁立足于中原之后,二代君主郑武公灭虢、郐等十邑后继续扩张领土,确立了郑国“前颍后河,右洛左济,”的基本版图。(颍是颍水,河是黄河,洛是洛河,济是济水,可见早期先民逐水而居。)
三代君主郑庄公在位期间,郑国的扩张达到顶峰。其疆域达至东有汴梁,南包许昌,西距虎牢,北越黄河,地处当时‘天下’的中心,纵横约一、二百里之间。其地有祥符、兰阳、中牟、阳武、鄢陵、洧川、尉氏、郑州、河阴、汜水、荥阳、荥泽,凡一州十一县。
随着诸侯国们实力的大增,甚至超过了名义上的天下共主--周王,所以实际上进入东周后,周天子早已是威望尽失。在几次与诸侯的战役失败后,特别是周郑交恶后,越来越多的诸侯们选择了不供不朝,周王更多变成华夏诸侯的象征意义了。
诸侯们各自为政,相互间也攻伐不断,有的诸侯仅想保有自己的领土社稷,有的却是想做诸侯们中的霸主。启土开疆,最早是从周边的异族手中夺取土地,而后甚至对华夏同姓诸侯国下手,而周天子不能制也。
······
听阿父说,如今是齐桓公二十六年(公元前660年)。
“齐桓公”啊,卢布脑海中翻着有关他的知识记忆,总算不是西欧那些他一点都不熟悉的君王了。齐桓公在中国的历史上可算鼎鼎有名的人物,不算历史课本上的详细介绍,就是语文课封《论语》里也多有提及这位国君的。作为春秋五霸之一的齐桓公,他的“尊王攘夷”主张和臣子管仲的治政,是孔子在《论语》里都多有推崇的。
“子曰:微管仲,吾其被发左衽矣!”没有管仲,我们活的就跟蛮夷一样。
卢布翻阅着脑海中的知识,对文言文多有兴趣的他在后世是怪胎,此时还真派上大用处了,这些知识有助于他看清如今的天下大势。
注:①相传周公分封七十一国,其中有五十三人是姬姓子弟,他们都是文王、武王和周公的后人,如文王之弟封于东虢、西虢,文王之子封于邗、晋、应、韩;周公之子封于凡、蒋、邢、茅、砟、祭。原来属于武庚的封地和殷遗民被一分为二,一部分纣兄微子启,他在灭商后投降周,也未卷入叛乱,因此封于商丘,国号宋。另一部分封给成王的叔父康叔,在殷商故墟。国号卫。此外,还有一些异姓贵族为周公、成王所封。
齐桓公、秦穆公等称号自然是死后的谥号,不过为了看书的大家方便阅读,仍能以这样来写,而不是齐侯姜小白这样。
另:我为什么开头要先写穿西方中世纪,因为毕竟春秋时代太远,很多人对其甚至还没有对西方的中世纪、日本的战国时代了解。但二者又有很多相似的地方,这样比较着写大家更容易理解,也省了许多枯燥的资料。
②国人:《周礼·地官·泉府》:“国人郊人从其有司。”
周人武装拓殖的“城”通常有两层城墙,内者曰城,外者曰郭。住在城郭之内的人称为国人,多是士大夫和周民后代,也是西周时期最主要的兵源。早期国人享有特殊的参政议政权利,甚至放逐国君等,跟古希腊的公民有些相似。所以国人不是庶人阶级,郊人和野人才是庶人。
郊人又称乡人、遂人。周人武装拓殖除了城郭外,还有环绕城郭的“都”、“鄙”、“邑”。可以理解为国人居住的城是县城,“都”、“鄙”、“邑”就是围绕县城的乡镇,居住其中的就是乡人或称郊人。区别是《春秋》说有宗庙存放先君祭祀的叫都,没有的叫邑。
野人则是荒郊野地不服王化的异族部落或者逃民。