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*（103）故乡的情牵

故乡的定义是什么？

埋葬着亲人和还有你心中挂念的亲人生活着的地方！它就是故乡！

63年离开家乡，从真正意义上送别良宵的人，只有三个：哥哥梁树松；侄子梁从祖；长辈郭三孃！

堂哥梁树松是良宵父亲的干儿子，在供销社工作，在大灾年没少冒着风险关照过良宵父母。良宵离开家乡时，已是举目无亲、孤苦伶仃一个人了。他含着泪，冒着风险偷了两丈布给良宵——当时每人每年才发三尺布票！天高海深的恩惠啊！他而今80多岁还健在，良宵每当提起都会热泪盈眶。而今，良宵每回故乡，他柱着拐杖都要走老远来看良宵……

默默看到良宵生、看到良宵长、看到良宵家破、看到良宵父母双亡、看到良宵孤苦一人远走云南的在世的“活观音菩萨”的郭三嬢，含着泪一句话都没说，像良宵妈妈一样，接过两丈布，亲手一针一线，为良宵这个一去再难重逢的游子做了一套衣服！

当地人都把三嬢看作菩萨的化身，她沉默寡言，其心明镜似的，她在用大悲心聆听苦难众生的呻吟，以自己的行动而不是空洞的语言来安抚众生，但人们都能感受得到，从她无限悲心中漫溢出来的是对苦难众生的海洋般的怜爱……

严格意义上讲，良宵还不算故乡和天地的弃儿，毕竟还有亲人的心在关爱着良宵，尽管他们都是如此艰难——此时的三嬢也是年过50的孤老太婆，谁又能深切体味她的哀乐？！

侄子梁从祖本来在供销社工作，由于其父梁少林的问题，他又被遣返回农村，日子也过得十分拮据，但他还是要坚持送良宵，他把良宵从双龙送到横江，又从横江送到宜宾，然而良宵叔侄两没有多少欢乐——吃饭都要精打细算，乐从何来？然而，他毕竟是唯一一个送良宵上路的人！此时良宵真有李白之感：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”啊！