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九四零 稀奇古怪的太乙

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蟠桃丹元大会,不是蟠桃丹元大宴。

准确来说,这是天庭五百年一次的“股东大会”,这些诸天帝君,都是天庭的大小股东。

因而是会议,便有会议进程。

只见着老丹作为四大天相之首,已经开始拿着一打厚厚的稿子了:“下面进行蟠桃丹元大会会议进程第一项,回顾过去五百年发展,倒扫塔,当下净,回头脏,过去五百年,我们做了什么,做好了什么,没做好什么?那些应该保持,哪些应该改正…下面有请,大恒地庭大地皇者,天庭圣太子殿下来主持第一项会议。”

诸太乙:……这么硬核的会议么?你不怕引来无上河蟹大神么?

熊昱好歹当了九洲共主许多年,虽然留恋美色,但基本业务能力还是有的。

先感恩父皇,再感激天庭,着重提及九洲地界大一统,全部纳入天庭治下,又从多方面讲了九洲的发展,无非是政治,经济,文化。

最后结尾,相信在天庭的带领下,会越来越好,道路越走越宽。

随即熊昱又点了一些代表来讲,包括城隍,山神,河神。

其中城隍大讲教育发展,开办基础神道学校,将九洲一应的九品以下的,毛神,游神,进行义务教育,九品以后,通过考核,获得见习神职。

虽然天庭有将天神境,从三品降作五品境界,将太乙境界作一品,以效仿前古宇宙,但升官好说降官难,修行境界定义,还要重新斟酌,故而九品神祇虽然只相当于普通筑基修士,却也能当村官村神,虽然如今的村土地,都已经进化了,都金丹阴神的七品实力,县城隍也从原先七品实力,变成现在要五品阳神才能稳稳压住了。

不过按照前世明朝大封天下城隍,县城隍确实是“五品县伯”了。州城隍是四品侯,府城隍是三品公,都城隍是二品王(五个都城隍),还有京城隍(南京城隍)。

因此神道五品管一个县区,还是比较正常的。不能将人道王朝的县官七品,和城隍的五品官相提并论。

不过自从大恒地庭,统一了九洲大地地界,但本质是人道地庭,人神共事,人官是人神,鬼官是鬼神,天官是天神,一县长官的实力又大概是元神,毕竟已经人人修行了,不比从前了。

山神则大讲在福地之中,开辟房地产,用地产经济,拉动当地繁荣,也有发展旅游业的,作名山胜景,多方合作。

河神原来是“农业神”,主灌溉两岸,但现在则开始寻求“商业发展”,做起了大宗运输生意,打通诸府经济,互通桥梁……

这些神祇发言之后,黄天率先鼓掌,做出总结:“九洲发展,就是需要这种添砖加瓦,要晋升永恒宇宙,不是说离不开我们这种大神通者,而是离不开基层治理,神道理念向来是,金山银山,不如绿水青山,如今修行者越多,就越要秉承生态和谐发展的理念,不能操之过急,也不能太平稳舒缓,陷入停滞。”

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