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“有没有人啊？有没有人啊？给哥来个活人啊！美女当然最好，实在不行恐龙也就凑合了……”

阴暗的空间中，梅自寒一遍又一遍的呐喊，如果是个大活人的话，喉咙早就应该嘶哑了，不过如今……

其实，梅自寒也不清楚自己到底怎么了，从他再次拥有意识的那一刻起，只感到自己浑浑噩噩的，头脑晕乎乎的。

“难道我死了？这尼玛不科学啊！”不知身处何方，梅自寒全凭想象问着自己，不知不觉就陷入了沉思中。

“对了，想起来了，我不是在大学最后的一个“五一”期间回家了吗？记得还参加了一个婚礼。”梅自寒接着回想。

自从有了“黄金周”，在“五一”、“十一”结婚实在太过平常，之所以让梅自寒印象深刻，是因为他自认为的“未婚妻”结婚了，而新郎却另有其人而已。

剧情是不是很老套？

不过作为当事人，他只能在心中默默的询问：

曾记否？初二那年有一个少年在汹涌的河水中拼死救了落水的你。

曾记否？中考后一起进入重点高中时，我们一起相拥而庆。

曾记否？那一年高考后，你因发挥失常而不能进入自己理想的大学，而我却要踏上南下的火车，进入一所著名大学的医学院开始求学生涯，在列车即将开动的时候，我们也曾海誓山盟。

又曾记否？在你毕业即将离开象牙塔的时候，我们许下的一年婚约。

“唉！等闲忘却故人情，却道故人心易变。”梅自寒无奈一声感慨。

也许是忙碌的实习生涯，让我不经意间怠慢了你。

也许工作后的人情世故，改变了你，又也许是那个人的甜言蜜语、纸迷金醉，吸引了你。

总之结果就是，我失去了你，永远的失去了你！

同学、朋友们的得惊讶以及八卦之火，对我已经不能产生任何影响，因为当时我的意识已经完全呆滞。

我完全不知道自己在婚宴上说了什么，做了什么，又喝了多少酒，是否解了愁，之后的情景如何，我也许是不愿想起，或者是情愿忘记。

只是当我再次醒来的时候，一切都变了。

梅自寒感觉自己已经处在崩溃的边缘，如今的他，就像一个昏睡的人，无法控制身体也就罢了，关键是他连自己的身体都感知不到。

至于身在何方、身处何处，那就更一无所知了，就这样静静的躺在。

为什么是躺着呢？因为他自己也不知道自己的状态是什么样的，姑且算是躺着吧。

“人类最害怕的果然是寂寞啊！”梅自寒以自己的亲身经历验证了这句名言。

除了思考以外，什么事情都做不了，什么也感知不到。这种让人绝望的状态，不禁让梅自寒想起了一个医学名词——植物人。

“我不会成了植物人吧？”想到这里，他认为自己应该打个冷战。

好吧，如果他身体还在，并且还能打冷战的话。

“我怎么会成了植物人呢？”梅自寒千百次的问自己，始终找不到答案。

想起在实习期间不止一次见过的植物人，面对着永远躺下去，直到生命尽头的结局，当时他就跟同宿舍的哥们夸下海口：“我要是成了植物人，绝对会义无反顾的选择自杀。”

还记得当时他们很淡定的反问：“植物人有自杀的能力吗？”

这真是一个很无奈的结论，如果有人能听到梅自寒现在的心声，他就会发现，当初的海口绝对不是谎言，现在的梅自寒最想做的一件事就是自杀。

结果显而易见，他一直都没有成功，因为他根本没有自杀的能力。

因此，无比空虚寂寞恨的梅自寒，也只能在混混沌沌、浑浑噩噩的状态下一次次的臆想：“要是能自杀，那该有多好啊！”

“一只小绵羊，两只小绵羊……一亿零一只……一亿亿零一只……”就这样不知过了多久，小绵羊不知数到了几亿亿只。

没错，是几亿亿只。

自从变成这种状态后，他发现自己的思维特别清晰，就好像一台极其高端的计算机，不仅过往的记忆都历历在目，就连数绵羊都能数到几亿亿只的牛x程度。

因为无聊至极的缘故，梅自寒只好一遍遍的翻看过去的记忆，就像是观看一部高清晰记录片，只是主角只有他一人而已。

这部时长达20多年之久的影片，刚开始他还看得兴起，尤其是出生到三岁之前的时光，这段记忆是他以前完全想不起来的。

不过再精彩的电影也有落幕、看腻的时候，数百年后的梅自寒就是这样，他急迫的需要找一些无聊的事情，来打发漫长而无聊的时间。

最终，一本网络版《道德经》成了他近乎唯一的选择。

说起这本《道德经》，就不得不说一下华国当代的西医教育，学习西医之余还要必修中医课程，虽然是很基础的那种，但是也是要学习、实习的。

是故，每个西医毕业生，也能显摆一些“八纲辨证、六腑辩证”等中医专属名词，而这本网络版《道德经》，就是他学中医的时候在网上找到的。

“当时绝对只是不求甚解的通读了一遍，过后除了记得如‘天地不仁以万物为刍狗’类的名句，其它的都还给网络了！”梅自寒在发现网络版《道德经》的时候回忆着。

不过在翻看记忆的时候，那本网络版《道德经》却完完整整的呆在那里。

“这个惊人的发现，不就刚好证明了前世一个记忆学家的理论吗？那个理论的内容好像是：‘人所看、所听、所感知的一切都被储存在记忆中，只是我们记不起来罢了。’”

梅自寒觉得自己又为医学做了贡献，已经完全证明了这个理论，只是他无法说出去而已。

“好吧，不管什么理论，反正有了《道德经》，倒能打发一些无聊，”

这也就意味着，他终于找到了一种，能够用来替代数绵羊的事情，之后甚至还有些臆想：“就是不知道能不能成仙。”

前世，梅自寒虽然有着医学生普遍的沉闷性情，但也绝不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。