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第六十六章 冷月

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月无痕打探出来的消息倒是大大出乎王宇预料。

水月楼居然不是普通的青楼,而是隶属于大宋十四大势力之一的水月宗的产业。

大宋国策重文轻武,所以境内并没有八品宗门,七品宗门倒是有十四家,有四院十宗门之说。

四院是指岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、秘法学院。

十宗门是华山派、水月宗、恒山派、全真教、云门寺、天山派、鬼王宗、峨眉派、太极门、崆峒派。

大宋以文治国,儒道盛行,以致儒家学府最多,四大学府中前三位均是儒家学府,秘法学院则是专门培养魔法师的学府。

十大宗门全真、峨眉属纯正道家传承,恒山、云门属于佛家传承,其他六大宗门各有所长,总体是兼容并蓄,博彩众家之长。

大宋也是一个奇妙的国度,因为民风开放,所以女子地位相对其他国度更高一些,十大宗门中水月、恒山、峨眉三派是完全由女性组成的门派。

宋国境内,像这样完全由女性组成的小门派还有很多,这也算是东胜神洲一大奇妙现象。

修行之路是追寻天道,逆天而行之路,按说不应分男女,但修行路上男人比女人走得更远,同时还有传承的问题,因此虽然嘴上没有明说,但女性占主导地位的门派还是不多,大多数是一些门派里面设置女性分支,这些女修最后的结果不是用作联姻就是和门派内弟子结合。

……

作为七品宗门,水月宗自不可能做卖身这种低贱之事。水月楼虽属青楼,但这里姑娘都是卖艺不卖身,在大宋也是独树一帜,成为青楼中的一股清流,博得一定声名,成了文人雅士饮酒听曲的好去处,即使一些儒家修士、朝廷官员也会来此聚会,在这里饮酒并不会遭受到御史台的弹劾。

冷月是这一代水月宗的下一代月女的竞争者之一,按照水月宗传统要在大宋境内各大水月楼内演出,这算是一种历练,经历红尘,打磨道心。

水月宗镇派法诀名曰《水月观想大法》,据说等级极高,修道精深之处可演化红尘万丈,厉害无比。可惜,水月宗不喜争斗,平时低调,并没有多少人见过水月宗《水月观想大法》的厉害之处,据说见到过的现在基本都已经是死人了。也是因此,水月楼漂亮姑娘很多,却没人敢过来找麻烦。

听完月无痕打探来的情报,王宇看了一眼刚刚那名中年妇人消失的方向,若有所思。

那中年妇人将他们引入座位之后就进了后堂再也没有出来,先后推敲,可以断定就是为了等自己等人,完成任务便会后堂了。

看来今晚开演的是一场大戏啊……

目光看向空空如也的舞台,王宇表情沉静,波澜不惊。

水月宗是敌是友,他不知道。

但,经历了这么多,神经早已被锻炼得坚硬无比。

对于水月宗抱着什么目的他不感兴趣,也懒得猜,所谓兵来将挡,水来土掩,事情来了应对即可。

心态平和,仔细观察水月楼,王宇发现这里虽然是青楼,但却没有青楼中应有的浮华,布置简约大方,色调多以冷色调为主,配以各种精美的图案、精致的桌椅、地毯等,倒也不显得冷清,反而给人一种舒服宁静的感觉,应该是请建筑大家设计过的。

也许是受到楼内环境影响,楼内空间很宽敞,六人大桌摆了七八张,三人小桌摆了二十多张,还有普通作为数十个,现在已经坐满了人,但楼内却没有显得过于嘈杂,大家似乎都很注意,交谈声音不大,尽量保证楼内安静的氛围。

王宇猜测,这里客人之所以这么做一来是慑于水月宗的实力,大宋十大宗门可不是说笑的,她们的产业不是一般人敢随意闹事的;二来是来这里的很多都是有名望有地位之人,月无痕还探查消息时候还注意到一个细节——进入内楼需要请帖;三来恐怕就是因为那位冷月姑娘。虽然可以压低声音,但大家都是修行之人,仔细倾听还是能够听到他们在谈论什么,叙旧、八卦什么都有,但更多的是关于今晚的主角——冷月。

这下子,王宇对冷月的兴趣也提了起来,是什么样的姑娘令这么多的文人雅士趋之若鹜,为的只是一览芳容。

……

等待的时间并不长,只是略微品尝了一下水月楼的菜肴,演出已经拉开了序幕。

开场自然不可能是冷月,是水月楼其他姑娘的表演,第一个表演是一个舞蹈。

水月楼的舞蹈名叫水龙吟。

水龙吟是词牌名。

词,一种文学艺术形式,兴于大宋,是文人们展示才华的重要途径之一。

水龙吟此调气势雄厚,多用以抒发激愤情思。

舞台上水月楼姑娘是大宋真正的大文豪苏轼的一首《水龙吟》。

“似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。索损柔肠,困酣娇眼,欲开环闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,两分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。”

八名美丽女子起舞之时,一声豪迈中带着凄婉的声音在楼内响起,楼内交谈声音一扫而空,众人侧耳倾听。

这女声明明嘹亮如鹰啼,却如歌似泣,在众人耳边缭绕,一种壮志不得酬的悲凉之感萦绕在心头。

这首词是苏轼因‘乌台诗案’被贬之后所做诗作,皆杨花抒发爱国之情,抒发心中抑郁之情。

这女子显然是个中行家,此种蕴含的词人的各种情绪把握得很好,壮志不得酬的情绪把握得很好,既把握住了词人骨子里的豪迈情绪,又歌咏出了词人心中抑郁之情。这种抑郁不是女子那种细腻凄婉,而是那种英雄落幕的悲凉。

当然,这些王宇是不懂的。好在身边有个什么都懂的吴用,吴用一边给王宇解说,一边击节叫好。即使外行如王宇,也明白了这舞蹈这歌咏高明之处。

一曲终了,击节叫好声一片。

接下来几个节目同样精彩不已。

王宇注意到,这些表演的女子也是修行者,行动间带着武者的影子,但起舞歌咏演奏之时,却没有一人动用元力,依靠的就是最基础的身体语言。

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