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五百三一 一个幽灵还在蛰伏,但它已悄然露出獠牙

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预备会议的第一阶段,就是学习这本薄薄的书。

招待所位面,两人背对着,还在回味这本书的内容。

“一个幽灵,大同主义的幽灵,在费恩世界蛰伏。在旧时代没有完成的革命,进步到幽灵足以理直气壮的,公开的向所有反动势力发表战争宣言前,这个幽灵必须继续蛰伏,不让敌人发现它的本来面目。”

弗朗希斯低声念着,这是《宣言》的引言,魔女们很熟悉这话,看起来是费共核心成员都学习过的东西。

这段话看似大逆不道,让费共染上了一层邪神教会的气息,可只谈凡人对凡人的压迫,以及费共以解放所有奴隶为使命的对外形象来看,这些话也说得过去。

女神解释说,所谓的反动势力,不仅包括那些坚决维护凡人压迫凡人旧秩序的势力,也包括那些坚决维护神祇压迫凡人旧秩序的势力。总之所有对凡人的压迫,不管来自哪里,都是罪恶的,是费共致力于颠覆和粉碎的对象。

这样的解释,不仅让夏安和弗朗希斯,也让魔女们觉得这份宣言的每个字都变得火烫。

“从精灵时代以来,所有时代,所有纪元的历史,都是阶级斗争的历史……”

第一章的标题是“神祇、有信者和无信者”,夏安念出第一句话,再感慨道:“阶级,就是贝希米亚女士的旌旗神职啊,原来是这样的。”

“费共的核心成员,包括其他魔女们,似乎也是第一次学习到这么完整的阐述”,弗朗希斯也很感慨。

第一阶段会议就只是学习第一章,在这一章里,小红和李奇运用阶级理论,对费恩世界存在着的神祇对凡人的压迫,凡人对凡人的压迫做了全盘阐述。虽然还很粗略,但每一句话都直指本质,让两个半神感觉像被剥掉了衣服甚至皮肤,丢到虚空里,窥探世界的真相,令他们每一个毛孔都为之颤栗的真相。

夏安的感慨方向不同:“这是条很长的道路啊,现在仅仅只是开始。”

的确,第一章里还引入了生产力和生产关系的理论,对费恩世界过去几个纪元和现有第四纪元的历史做了总结,论述了在大同主义世界到来之前,还存在着一个“金蒲耳世界”。

只有在“金蒲耳世界”完全替代旧有秩序,成为费恩凡人世界的主要秩序时,大同主义革命才能获得足够的力量,成为凡人世界的另一极,并最终走向彻底胜利。在“金蒲耳世界”彻底打败旧世界之前,大同主义革命力量的使命就是与“金蒲耳世界”并肩作战,同时建设必要的根据地,探索和实践大同主义社会的各方面要素。

“要学的东西也很多啊。”

弗朗希斯目光开始清灵,这是求知的欲望和好奇心。

生产力和生产关系……

阶级理论……

辩证法……

认识论……

唯物主义……

实践论……

这些知识最终又相互交叉综合,形成了一套令两个半神灵魂荡漾的理论,他们从中感受到了浩瀚磅礴的力量,那似乎的确是贯通了多元宇宙各个角落的普适真理,也就是费共成员们,上到小红李奇,下到普通成员们所拥有的赤红神力。

这样的力量隐没在事物深处,灵魂如果没有足够坚定的信念和正确正义的立场,是无法触摸到的。

“从哪里开始呢?”

夏安苦恼的挠头,说实话即便只是《宣言》的第一章,如果不深入掌握那些理论,也还是懵懵懂懂,知其然不知其所以然。

弗朗希斯说:“女士说她是革命的引路人和设计师,同时又是掌握了辩证法的矛盾魔女,那么辩证法应该是最基础的。”

夏安有不同意见:“李奇说他作为革命队伍的领袖,唯物主义是大同主义的根本,实践论是革命的推动力,应该先从这两个方面入手。”

弗朗希斯摇头:“实践论暂且不说,女士和他在唯物主义上似乎有争论。”

那时候李奇刚说出这话,小红就惊愕的道:“在有灵魂和超凡之力的世界你说唯物主义?”

“唯物主义说的是物质精神谁是第一性的问题”,李奇反驳:“既然有灵魂,有超凡之力,它们就是客观存在的‘物质’。”

“信仰之力看似是精神决定物质,但仍然是通过灵魂和无形的世界法则之间的相互作用产生的,不能因为肉眼看不到就否定它的客观存在,所以信仰之力也是物质!”

小红呆了一会,无奈的道:“好吧,是我教条了,唯心唯物其实说的是主观客观问题,物质和精神只是更形象的文字表述。如果按照主观客观的区别来确定精神和物质,费恩世界仍然是个唯物主义世界。”

他们两个虽然达成统一了,弗朗希斯和夏安因为学识不够,听不懂小红的话,所以对这个问题还是一头雾水。

“阶级理论是贝希米亚女伯爵……不,欧萝拉的旌旗神职抒发的”,夏安接着说:“到时候我们可以向她请教。”

“认识论有点像小菲妮的痛苦神职”,弗朗希斯有了更多发现:“生产力和生产关系是历史分析,这似乎跟命运魔女的神职有了点关联,而且……”

他眼瞳越来越亮:“属于预言系魔法,跟魔法的神力化有关!”

夏安随口道:“李奇也说了嘛,命运是世界真理的一部分,是凡人这类特别‘物质’相互关联里所蕴含的真理。跟凡人之外,构成世界的冷冰冰物质所蕴含的真理,本质上是相通的。”

弗朗希斯握着拳头有力的晃动:“这就是神魔之力……不,还包括灵力,可以融合为一的道路啊!”

夏安也有力的点头:“对,每个魔女,身上带着的源初神职,就构成了支撑大同主义道路的砥柱。”

他咂咂嘴,丢掉被舔得只剩木棍的棒棒糖,遗憾的道:“要能研究小奇丽身上带着的赤红正义就好了,说不定我就能发现我的道路。”

“那必然也会是大同主义道路的一部分”,弗朗希斯说:“你不是内心还有些抗拒吗?”

夏安抱着胳膊,无所谓的道:“只要比你那条盲道走的人多就好。”

在夏安和弗朗希斯憧憬着全新的道路时,赤红神座上,魔女们都坐在了小马扎上,认真的学习着《宣言》的第二章。

小红捧着她的那本厚皮大书,清脆悦耳的声音回荡在神座里。

“费共成员跟全体无信者的关系是怎样的呢?”

“费共不是跟其他反抗压迫的无信者相对立的特殊组织……”

“我们没有任何同整个无信阶级的利益不同的利益……”

“我们不提出任何特殊的原则,用来塑造无信阶级的反抗运动……”

“我们跟其他反抗压迫的革命者不同的地方只是,一方面,在无信者不同的种族和民族的斗争中,我们始终强调和坚持整个无信阶级共同的、不分种族和民族的利益。”

“另一方面,在反抗压迫的斗争所经历的各个发展阶段上,我们始终代表整个运动的利益。”

“所以,在实践上,我们是所有反抗压迫的革命者里最坚决,始终起着推动作用的部分。在信仰上,我们胜过其他所有革命者的地方在于,我们了解无信阶级革命运动的条件、进程和普遍结果。”

“我们费共的理论原理,决不是以领袖指定的信条和神祇发布的神谕来确定的,而是我们所有成员在革命实践中共同凝结和创造的。”

“推翻凡人所承受的压迫,废除所有落后的秩序,并不是大同主义独有的特征,也不是大同主义的终极目标。”

最后一句话,她说得格外有力。

“代替存在着阶级差异,存在着压迫和剥削的社会的,将是这样一个联合体:在那里,每个凡人的自由发展,是一切凡人自由发展的条件。”

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