老话讲“一力降十慧”，神诸犍凭借着这一手用神力催动标枪的技能，终于稳住了眼前的局面。任凭九黎部的勇士们奇计百出，奈何神诸犍动用的力量，已经与九黎部的勇士们不在一个层面上。就算神诸犍使用的是最低等的神力，显然也比九黎部勇士们调动的天地灵气更为高级。在面对更高一级的力量的时候，低级的力量在先天上就存在着劣势。

为了保证自己不在神诸犍用神力催动的攻击下受到重创，九黎部的勇士们全部都刻意控制了自己与神诸犍之间的距离。但是，九黎部战士这样做，也限制了自己对神诸犍的进攻。九黎部的勇士们越是“爱惜羽毛”，不敢上前拼命，便越是让神诸犍觉得战斗轻松，愈加肆无忌惮的变着花样攻击九黎部的勇士。

当然，九黎部勇士的暂时退避，并不代表这些勇士们不敢拼命。实际上，以蚩尤为首的多数勇士，还是有把心一横就上去拼命的冲动的。但是，眼前的这几十人，对于九黎部来说太过重要了，公孙是不可能眼睁睁的看着他们冲上去送死的。所以，公孙在与重商议之后，决定拉开九黎部勇士与神诸犍之间的距离，以便消耗神诸犍的神力。

通过重的判断，神诸犍的神力因为太过驳杂与稀薄，在催动攻击的时候，需要消耗的神力数量就会变得更多。虽然，重也无法确认神诸犍究竟在漫长的岁月中积攒了多少这种神力，但是，重觉得，这种神力一定有一个有限的极限。所以，九黎部勇士现在的任务，就是不断地消耗掉神诸犍的神力。只要神诸犍的神力耗尽，那么神诸犍便不再是“神”诸犍，它也只能是一个形态奇特的普通诸犍罢了。

神诸犍当然能看得出九黎部的勇士是什么目的，神诸犍虽然不算特别聪明，但是能成为诸犍的神，其基本的智力还是有保证的。但是，看穿对手的目的与阻止对手实现目的，这中间的差距就太大了。更何况，神诸犍此刻还肩负着保护身后的普通诸犍的责任。如果说，神诸犍可以抛弃掉身后的普通诸犍，放开手脚与九黎部的勇士们大干一场的话，这场战斗的结果，或许还有一些悬念。

九黎部勇士这种不断骚扰的战斗方式，让神诸犍有一种夏日午夜打蚊子的人的心情。尽管，在神诸犍的世界观之中，并没有打蚊子的概念，但是，神诸犍此刻的心情，却与那种轻易就能打死蚊子，但就是奈何不了蚊子的人的心情，相差不多。

我们都知道，半夜爬起来打蚊子，是一种十分叫人窝火的事情。而神诸犍此刻，就处在同样窝火的一种状态。神诸犍觉得自己的标枪，轻易就能刺穿九黎部勇士的胸膛，但是九黎部勇士就是不给神诸犍这样的机会。或许，神诸犍的性子，与蚩尤有一些接近。又或许，愤怒的生物，在表达不满的时候，总是有着相似的表现。总之，愤怒的神诸犍选择了毫不节制的输出他的神力，希图凭借暴烈的攻击，在一瞬间之内就解决掉这些，像“蚊子”一样，不断骚扰神诸犍的九黎部勇士。