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第一百四十五章 影魅的呼唤(四)

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夏柯自己以手撑着地面,居然自己坐了起来,他看了看龙腾,咬咬牙道:诺玛族大法老之秘,从不外传。只是当下形格势禁,老朽只得破了此例,将其告知于你。

龙腾用手指了指自己的鼻尖,疑惑道:我?你不说我是凌彦章放出的倒钩,专门向你骗取机密情报的吗?你这老东西谨小慎微,怎能如此所托非人?我不听!

夏柯道:随你听与不听!诺玛族的前任大祭祀长是一个叫做陀大怪的诺玛……陀大怪功利之心甚强,阴有篡夺诺玛族大族长之意。他恐诸诺玛不服,乃折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业。果然,西沙漠各部诺玛族人皆为其歌功颂德。过不多久便做到了诺玛族大祭祀长之位。至此时,中州诺玛之战爆发,沃桑统兵入城,陀大怪又趁机与之交好。陀大怪利用祭祀长的身份将诺玛族之宝影魅之刃的情况了解的极其彻底,于是贪心不足的他又开始谋划将影魅之刃据为己有。

叶美景听到这里,忍不住插上一句:这人好深的城府。如若不然,大家定然认为他是个大好人呢!

夏柯无奈的说道:所以你们的古人说:“日久见人心。”不可以一时之誉,断其为君了;不可以一时之谤,断其为小人。

龙腾嘿然一笑:想不到你知道的还挺多呢!后来怎么样了?

夏柯笑了笑:从前我也是诺玛族的法老,也算得上学贯今古,博览群书呢!后来,沃桑生病,不久之后就一命呜呼。在中州大军的拱卫之下,其子沃尔阁继任,成为诺玛族的新任大族长。

在这个新旧交替的时节,陀大怪趁机将诺玛族长门代代相传的,一件显示大族长权威的宝物-大族长角笛抢去了。陀大怪逃出了诺玛城兴风作浪,利用角笛的权威控制了所有的诺玛,成为新一任的诺玛教主。他不敢公然露面,自此便藏身于诺玛遗址的底层,诺玛勇士坟墓之中。一来可以避免被人类和诺玛追杀,二来可以想方设法复活影魅之刃。但是他没有想到的是,诺玛族的法老们为了防止那把剑被魔族或者居心不良的人拿到,早已在那把剑的上下了强力的咒语,想得到影魅之刃的话,就必须先打破那个咒语,若是不能打破咒语,则会被永远困在勇士坟墓之中。按照一般流传着的说法,若想获得影魅之刃,需要准备魔剑的四只眼睛和大族长的证据-大族长角笛,而后进入诺玛勇士坟墓中唤醒沉睡的利刃。但是实际上,若要解开咒语还需要另外一个东西,那就是毁灭之印!

叶美景又问道:老先生,这毁灭之印又是什么东西?

夏柯接着说道:如果大族长角笛是大族长的象征,那么毁灭之印就是大祭祀长的权威,是个拥有强大威力的高级武器,只有大祭祀长代代相传。而诺玛教主陀大怪就是篡位前的最后一任大祭祀长,所以,我想毁灭之印就一定在陀大怪手中。

龙腾与叶美景听了这个消息顿觉茫然。龙腾道:陀大怪有了大族长角笛与毁灭之印,而且唤醒影魅之刃所需的骨架‘寂幻之刃’也在他那里。倘若我们带着项链过去,却又不是对手,被他抢了项链唤醒影魅之刃,我们这岂不是为他人作嫁衣裳吗?

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