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082、信仰的融合

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加百列解释道:“确切的说,我当时根本没有意识到。那是五年前,我被派出去执行任务,斩杀深山中时常袭扰村庄的变异怪兽。情况非常凶险,有人私下告诉我,是某位祭司想借这个机会除掉我,因此建议派我去执行那次任务。好心人劝我不要涉险,一切多加小心,只在山地边缘斩杀几头普通怪兽回来复命就成。

当我到了那里之后,也意识到情况确是如此,不该只派我这么一位六级武士来。但我在乡村中见到被怪兽袭击的村民们,那些孤苦伶仃的寡妇与孩子在我面前哭泣,他们的父亲与丈夫都死在怪兽的爪牙下,将我视作了神灵的使者、他们所有的希望。

我在简陋的神殿中祈祷,神像不说话只是注视着我。当时我闭上眼睛聆听来自内心的声音,接受这一使命的意义何在?我成为一名武士立下的誓言又是什么?我并不是因为被人陷害才来到这里,也不是为了不被人陷害而去做什么,内心终于一片宁静。

第二天我提剑走进深山,过了七天七夜才出来,斩杀了袭击村民的十三头变异怪兽,为了所肩负的使命、为了我自己所立下的誓言。我明知为什么会被派来,但既然来了,便要清楚心中真正的追求,我并不是为了神殿中的某位祭司才会斩杀那些变异怪兽。

我是贵族出身,在此之前便已通过力量的二次唤醒,可以修炼低阶神术,虽然没有专门的神术师那样精深,但神术基础冥想一直是我最专注的修炼。就在返回村庄的那天夜里,我在沉静中突然有一种解脱感,从那时起,我拥有了七级成就,成为一名大武士。这是事先并没有预料到的,所以说我忘了,因为我根本就没想过。”

阿蒙不由自主的前倾身体,凑近了问道:“解脱感,您能解释的清楚一些吗?”

加百列苦笑道:“我的口才并不是很好,不能描述的很确切,或者说是一种融合感,我的所求与我的所行,我的灵魂与我的意志,我的向往与我的道路,我的力量与我的精神,都融合在一起没有分别。这是与六级武士完全不同的体验,假如有一天你也拥有了这种成就,自己能体会清楚的。”

……从加百列那里回来之后,一连几天阿蒙都在思考。那位大武士说不清楚自己是如何成为大武士的,但她却告诉了阿蒙突破的经过,这也是非常重要的启发。阿蒙有一种感觉,这种突破很类似于修炼神术的考验“信仰的融合”。而玛利亚在成为大神术师之前,所看的典籍是二百年前的圣女写下的赞美诗,并不是什么神术秘籍。

看来不论是体术还是神术,想要拥有七级成就,除了刻苦的修炼之外,更重要的恐怕还是心灵的突破。加百列说的那段话,阿蒙也在反复的问自己,他的所求与他的所行、他的灵魂与他的意志、他的向往与他的道路、他的力量与他的精神,是否融合一体了吗?

思前想后,阿蒙觉得自己并没有做到,并不是他不想,而是阅历与功夫都没到那一步。这就像画一幅画,不仅在心中能勾勒出所有的轮廓,落笔也要能画出来,与心中的勾勒达到完美的一致。

既然加百列说自己忘记了,阿蒙也不刻意去想,只是老老实实的修炼六级体术与神术。有六级体术成就,血脉中被唤醒的力量不仅仅是更强大,而且能够由内而外激发能量的共鸣波动,虽然这一点阿蒙以前也可以办到,但此刻运用的更加自如。

这意味着什么?一名武士也可以对抗神术!神术的效果无非是一种能量的沟通与转化,绝对的力量仍然可以与之抗衡,尤其在近战中更加明显。

一名六级魔法师可以修炼高阶神术,意味着能掌握以前所不理解的规则,阿蒙最先修炼的是很困难的空间神术。如果换一名神术师,可能会选择威力大入手也比较容易的,比如火元素神术。此时的阿蒙并不是没有经验,他已经看了足够多的典籍,知道怎样入手会更轻松,但还是选择了自己最想做的。

如果将四枚特殊神石和那枚众神之泪都镶嵌到铁枝法杖中,或许可以与圣女法杖相媲美,但阿蒙并没有,在梦飞思城中他不想动用众神之泪以防出现意料不到的情况。那根骨头是他目前最好的法杖,但有一点不方便,就是太沉,只有掌握了高阶空间神术才能解决这个问题。

对于一名魔法师而言,拥有一件能够自如使用的空间法器实在太方便了,假如没有那根骨头,阿蒙不知已经死几回了。老疯子恐怕也没想到阿蒙会得到奥西里斯的肋骨,但他事先给阿蒙准备了一件空间法器,就是那枚经过炼制的风之魅舞。

风之魅舞本身价值三百枚神石,已经是世间重宝,再经过大陆上顶尖的器物大师打造成空间法器,究竟值多少钱难以衡量,因为拥有这种东西的神术师几乎是不可能拿出来卖的。

阿蒙用了三个月的时候初步掌握了高阶空间神术,终于打开了那枚风之魅舞中的神术空间。他还仅仅是一位六级魔法师,发挥不了空间法器很多玄妙的作用,仅仅只能装东西或取东西而已。

空间法器能利用的空间,也与使用者的神术修为有关,境界越高能利用的空间越大,但法器本身也有极限。阿蒙如今还无法将风之魅舞中的神术空间打开到极限,但也足够他装下随身所有的东西了。

此时他才完全清楚,空间法器的品级也是有区别的,老疯子留下的这枚风之魅舞比尼禄留下的那枚空间戒指品级更高,假如是那枚戒指的话,必须是一名大神术师才能打开。当然了,品级更高的是那根骨头,阿蒙拥有三级成就时就打开了。

空间法器还有一种规则,一件打开空间的器物,不能放进另一件空间法器中。比如阿蒙打开风之魅舞的空间装了东西,就没法将这枚神石放进尼禄的空间戒指里,反之亦然,因为神术空间不能无限的延伸层叠。

可阿蒙随即发现了另一件神奇的事情,那根骨头不受这种规则的限制,他仍然可以将装好东西的风之魅舞放进骨头里!

在最高规格的档案室里查阅珍贵的典籍,阿蒙才真正认识到这种东西不可称之为普通的神术器物,它被称为圣物或者是神器。神器可以随着一位大神术师的法力变换而变换,也就是说如果是一件空间神器,理论上空间可以是无限的,而实际上其能展开的空间受到使用者法力的限制。

阿蒙当初将骨头展开成无形大船,是这件空间神器所能展开的最小形态,而如今的阿蒙展开骨头的空间仍然是那么大,看来想要激发这件神器更多的变化,他的本事还不够。

待阿蒙掌握了高阶空间神术,拿起装满东西的骨头或风之魅舞时不再感觉到沉重。这可以形容为一种“放下”,以前的他相当于提着重物,而施展高阶空间神术时,相当于把重物放到了地上,重量仍然存在,却由大地来承受。

这种形容或许不准确,因为那是神术开辟的另一个空间。

阿蒙莫名有了一种联想,假如这样的神术空间不凭借空间器物展开,就是用空间神术创造一个广大而稳定的空间,又会是怎样呢?贝尔临终时曾封闭了一片空间,直到三十年后才被阿蒙打开,但那并不是另一个读力空间的样子。

也许只有神灵才能做到吧,阿蒙曾经进入阿努纳启神域的冥府,那里是否就是这样一种空间呢?阿蒙只能猜测,现在去印证这个问题还太早。

就在阿蒙掌握了第一种高阶神术的第二天中午,有下属禀报,神殿外有人找他。普通人不能随意出入伊西丝神殿,幸亏阿蒙如今已经是卫队长还算有地位,会有人通报。阿蒙走出神殿建筑群西边的一个小门,很意外的看见了梅丹佐。

这位巴伦王都的武士如今已恢复了贵族身份,此时虽做普通平民的打扮,却掩饰不住那神采奕奕的朝气,显得英俊而爽朗,他一看见阿蒙就露出兴高采烈的神情。

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