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第七十九章 五行与八卦

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既以规则来实现稳定,又在私下开后门,让武道秘传技巧可以有限度的流通,促进整个人族武道的提升。

“师傅,您想到的那门玄道之术到底是什么,竟然还能与八卦封甲、三易归藏步这种武道相辅相成?”白崖好奇地问道。

刘钰不知自己稍稍透露了那么一点内幕消息,就让白崖浮想联翩,隐隐猜到了很多只有先天以上武者才知道的秘辛。

“那门玄道之术乃是青城八大派天师洞的神霄雷法……当然,神霄雷法博大精深,本座想为你求取的只是神霄雷法中的一个秘传法门,名为‘阴阳五行封雷印法’。”

“雷法?这个……法印是干什么用的?”白崖疑惑地问道。

“不是法印,是封雷印法!”刘钰认真地辩驳道,“法印指的刻有特殊文字图案的实物,而封雷印法实际上是一种封印之术。”

“封印之术?”白崖有些摸不着头脑了,“师傅,一门封印之术能够与八卦封甲,还有三易归藏步相辅相成吗?”

他前面倒是见过刘钰以八卦封甲组成的封印牢笼,但神霄雷法里面的封印术跟那个肯定是两回事情。

“你知道阴阳五行与九宫八卦之间的关系吗?”刘钰笑着问道。

“知道一些,但都是一些粗浅知识。”白崖迟疑了一下,坦白道。

他以前在剑指峰修行,那里的道观是有教授道门功课的,武徒都会被要求去听早晚课。

虽然没有考试,但武徒们也都很乐意在修炼之余换换脑子。

何况,教授早晚课的道士基本全是博学之士,不仅有教道门知识,也教其他诸子百家的学问。还有礼、乐、射、御、书、数等六艺,以及讲述神州数千年来的轶事典故。

这其中白崖最喜欢听历史故事,最不喜欢的就是神神叨叨的玄道学识。

在道家的认识中,天地由阴阳两面,万物则都是由金、水、木、火、土等五种基本物质组成,它们的运动变化构成了丰富的物质世界。

因此,天地万物都能归结到阴阳五行属性。

而八卦呢?

八卦起源于远古三皇五帝时期,伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻,于是伏羲八卦就这样产生了。

伏羲氏的八卦之学,就是三易中的《连山》。《连山》以艮卦开始,如山之连绵,故名连山,属于先天易学,现今已经失传。

接下来就是传说由黄帝所著的三易之二——《归藏》。《归藏》亦为先天易,现今还有版本存于三大隐世道教之中。

再接下来就是三易的最后一种《周易》,也就是《易经》。这门易传说为周文王姬昌所作,是三易中最容易懂的后天易。

在神州远古时期,有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。

其中两仪指的就是阴和阳,四象分别代表四种季节或者四个方位,八卦分别为坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

因此,八卦就分别代表着阴阳五行,阴阳五行则融于八卦之学。

以周易为例,周易就是以八卦(天、地、雷、风、水、火、山、泽)为基础,然后把五行与甲子融入其中,形成了六十四个后天别卦。

不过,白崖对于五行与八卦的了解,就仅仅只有这些了。再深入的东西,他根本没弄懂。

“你知道这些就已经足够了。”刘钰意味莫明地笑道,“‘阴阳五行封雷印法’原本的用途,是以阴阳五行法阵的符纹作为桥梁,然后将雷电给封印起来的法门。

不过,在一千四百多年前,天师道一位惊才艳艳的天师开创了这门封印阵法的另一种用途……那就是将阴阳五行阵法符纹刻印在武者身上……”

“将法阵符纹印在武者身上?”白崖听得心惊胆战,“师傅,这可是封印雷电的法门,刻在武者身上会有什么后果?”

“也没什么坏影响,还有助于强身健体。”刘钰淡笑道,“更大的作用就是让那些对法术阵法一窍不通的笨蛋,能够通过身体上的刺激来领悟五行八卦之学!”

“电疗法?!”白崖大惊,悲愤道,“师傅,这是邪门歪道啊!”

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